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曾经的「宗教屠杀」现在以「末日审判」的形式再一次《震荡》了危地马拉。和历史上发生过的任何一场种族屠杀一样，噩梦般的《野蛮入侵》被这个国家的权力机关赋予了正当性与合法性。然而《哭泣的女人》却对这种侵害行为本身提出了合理质疑。富有洞察力的作者发现，问题就在这个政治氛围浓郁的大家庭内部：被当做佣人的原住民根本不被这些外来者理解。她们把这种少数人服从多数人的规矩看作道德秩序，又把多数人骚扰少数人的行为按照科学理性的逻辑解释为一种对于「性」的无意识的需求，正如精东传媒入口看到的那样，因为这种权力关系本身是生理化的、病态化的和情感化的，所以它是被允许的、被呵护的和被满足的。正因如此，这种该死的行径才会长命百岁。然而将政治议题拉入宗教语境里探讨似乎对于问题的解决没有任何帮助，难道人们的同理心都是通过梦游唤回的吗？

正视这每一段历史，才对得起那些把命、血留在战场上、为了身后的人免受外敌伤害的每个勇士。姚子青扮演者真是一位非常棒的演员，战争场景中很多细节都经得起推敲，都很有质感，这是一部很有诚意的电影。最后，为了抗战第七夜里那首“月光光”的客家童谣响起时，我眼里的泪光，我给五颗星。

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军事战争场面有些许的不太讲究，赫子铭演的略显做作和过火，影像质感比电视电影略好，虽然免不了有煽情的成分在，但是并没有过分夸张，拍得很扎实很质朴，当然也比较套路化，白恩的一番主角表现得很正面很立体，颇似十年前吕良伟演余程万固守常德的《喋血孤城》，私货比同背景类似题材的《八佰》要少得多，可惜没什么水花，是被埋没了。

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