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较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

默片时代最高艺术水准的文艺爱情片！夫妻间的故事浓缩日出日落一天内，情感的变化转折（从喜新厌旧意图杀妻到回头是岸爱妻如命）却相当大，给与观众强烈的感染和冲击。

终于去看了 我心心念念好久的 其实在我看来是一部缺点很明显但优点并不明显的纪录片 没有一条清晰连贯的逻辑线 信息量太大需要观众自己来整理 让人抓不住重点 但是本身的主题和背后的庞大历史观还是让我想给五星 贯穿一个世纪的时间线 从排华法案伊始一直到二战结束 牵扯到非常多的细节 很干货 围绕着各种排华的法案 条例 移民政策等 不管是美国英国加拿大 竟没有任何一个国家欢迎这些生还的幸存者们 历史本身需要被见证被铭记 遗忘是一切的终点 看完了又去查了天使岛 paperson相关历史 而每次在惋惜为什么不早一点再早一点趁幸存者在世的时候去调查 可能一切问题就能找到答案 可是一边又在感叹还好现在有人做了 历史是由太多太多像方荣山一样名不经传的小人物不为人知的传奇故事书写而成 而文化传承究竟由谁来延续

德帕尔玛的视听天赋要远高于他的编剧才能，剧本结构完整，类型化也很足，可就是很无趣，即便缝合了眩晕和后窗，也只是另一个活在希区柯克阴影下的次生导演