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第一个八分钟就非常精彩，官僚主义的踢皮球式日常实力再现。 第二个八分钟，主人公去医院，遭受病友的“恫吓”，现在看来也还有趣。 为子鳏居多年，老来遭受儿子媳妇嫌弃，只能在回忆中找寻与儿子的点滴。 爱情早没了，父子亲情也让人心凉。去死？不甘心，拼了命寻找意义，寻找热情，终于醒悟，在平庸半生后做了一件好事。 有时候我想，懦弱的人如能像《大鱼》情节中的一样，能预知自己何时会死，因何而死，或许能更有勇气抵抗生命中的一切糟糕。 后五十分钟的拍摄手法很罗生门。这等政治规则穿越60年仍然有效，这等官员仍旧尸位素餐，永远不想醒也醒不过来。个中缘由看来是真理不变。 最后，喜欢饭店里学生唱起生日快乐歌迎接的女生与渡边上下楼梯交错的镜头;喜欢渡边和下属在桥上看日落的镜头。

细微之处所见的花样而富于创造的小细节就足以秒杀程式化工整流水线作品。看得出里边的连小道具都是导演亲自挑选设置，在用心和耗精力在上边足见埃德加·赖特对电影的爱。[B]

聚焦于一个行将就木的老人如何度过生命中最后的日子，别出心裁地引入公共化、社会化的视角。这应该是同代导演作品中的一个另类，或者说天皇本身就是一个另类：他总是旗帜鲜明地点明并捍卫所持论调，它们往往都是二元的（“四骑士”中小林正树的创作思路可能最为接近但相比之下更为复杂），与传统日本印象大相径庭。很有趣的一点在于除对于人生存意义价值的诘问之外，也展现了黑泽明对于西方潮流的态度：战后日本社会发生剧变，以佛教文化为根基的日本面临大举入侵的美国享乐主义文化。但回想片中的舞厅、酒吧、博彩机、生日歌、女式丝袜……正是这些西方舶来品塑造了志村乔对于生的重新感知，这也难怪作品表象与内涵具有极强的普世性，更容易为世界观众所知。

剧情极其无聊，一个十分钟可以讲完的故事，附带上两个小时的性爱画面，其中再聊聊人生、电影、哲学，充其量也不过是懂视觉语言的A片。除了色彩和摄影，别无可取之处。

克制 永远比喋喋不休的外放要深刻，喜欢黑泽明的诠释方式