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虽然中间看得有点不耐烦，但还是很厉害。小津真是整个人都是通透的，至少在看待家庭关系这个方面。啊，对了，终于学会念“节子”了。

补标：要强调故事的史诗色彩，可能镜头就不该这么冷冽。因为中国影迷的确是更喜欢《金瓶梅》甚于《红楼梦》的。

弑父并非出自取而代之的想象，而是一种无缘由的反抗。当然，弑父之子最后依然无法得到幻想中的自由，只剩下自我毁灭或自我放逐的道路。可惜长谷川和彦怎么就只拍了两部电影呢

传说中的狗血关系其实还能接受，不过动不动就拔刀子让我想到肥猪流。。。嗯就像评论里面说的，这个比我还老的神剧在当时应该算思想特别前卫的了！有人说三观尽毁，可是不毁三观就不能提新的三观啊。我喜欢七月的个性，还有第七集“撕逼大战”后精彩的观点。虽然一部电视剧并不会让一个人的三观改变，但这是一种新的看待问题的方式。人好像是博爱的，又好像是自私或衷情的，爱情到底是什么？在婚姻，爱情，友情，人性上面，永远无法下定论。 最后也是真的醉了，，，小岚怎么会因为那种原因而死？为什么要杀死他？？！3.5了。

符合好莱坞五幕剧的模式，家庭伦理和阶级觉悟相结合，“三突出”“高大全”“写主要人物”单作为理论拎出来说固然有荒谬浮夸色彩，但是一旦和具体的文本结合却使人感到毫不突兀，可能这也是影片讨论的“理论”与“实践”关系在银幕内外的呼应/其实本片对于修正反派的塑造本不合理，强行在职业教育的语境下引入“提高”和“普及”的矛盾说服力不大，中专还想搞什么高精尖？急于和功利的政治斗争结合，有时候反而使影片脱离现实成为理念先行的说教，亦是一种脱离现实、脱离群众的表现/反修片直接对2g的合理性的基础提出质疑，其中除了一些普世的仍具有生命力的命题（书本经验和生活经验的关系，普及和提高的关系），1g的政治逻辑放在今天仍然具有旺盛的生命力，尤其是对于未曾在感性上经历过1g的年轻人来说，被否定的“教条”反成为对现实的超越