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日式家族故事的仿写，对高山族日常描写还算不错，只是情绪流动过于分散，缺少串连和起伏变化，显得过于平淡。这往往缘于主创对生活真相、主题的挖掘不够深，而止步于“展示”。

剧情与小说形成第一层指涉，被拍摄成的电影与现实中观众所观看的媒介形成第二层指涉，双重的疯狂，双重的迷幻，最终交织于对现实/虚化的认知上来。卡朋特塑造了一个类似更高维度的世界，精东传媒入口(人类)只不过是更高存在笔下的角色，行为被预设，命运被书写，当意识到自身存在的局限性并受困于对更高存在的认知时，疯狂便战胜了理智，更多是一种对无法跳脱既定命运的无力感的恐惧，那书本背后的世界就犹如黑洞般令人战栗。另一层面对媒介的思考以及低俗文化引导大众思维的哲学思辨可类似于《裸体午餐》。当然，卡朋特只关注了现象，而后者却发掘了本质，这也是卡朋特与柯南伯格的差距。

【1830】电视电影。看到一小时的时候我想走了，搜了下豆瓣看到是90分钟而不是120，决定还是看看捏。整体来看像导演系的场景作业加长版，实在乏善可陈、也没什么批判欲望。丢一些“罢免”、“她们又来抢我孩子了”也不高明，让人都没有深究的欲望。 我纠正一下，里面确实有些炫技镜头。有一个从楼下打牌到楼上对话的超长镜头，说实话我都不知道是用什么技术展开高低差这么大，然后景别又能有大有小的变动的。但是这个镜头既没展现出特殊的空间，在叙述上又毫无必要，真的是彻头彻尾的炫技了。

ozon的家庭剧跟它连了起来。借伞。小姑娘。

阿拉斯加景色很美，但是整个后面那部分真的可以不要，简直是多余。 PS：牛逼哄哄的两辆大卡车，最后几个人，下次请不要这样浪费资源了，谢谢。。。╮(╯▽╰)╭