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故事的大半段，是在女主葛楚与前任、现任、情人之间的对话中展现了一出看似葛楚朝三暮四的纠缠情事，前任因曾忙于工作淡化了爱情而欲重修旧好，情人则是因葛楚欲一起远走高飞而不愿被其“包养”，而现任则忙于做大臣而感情早已覆水难收，然而卡尔·西奥多·德莱叶既不是要表达女权至上的情爱自由，也不是局限于讲这个故事，好比影片中多次出现的镜子，看到的是异常清晰的葛楚镜像，却不是其本身。影片最后葛楚与已作为朋友的前任之间对话……

去年北影节遗珠之憾，今年siff一睹芳容。富有中国近现代文学气质的电影，背后坐着俩老外，旁边老阿姨问中文你们看得懂伐，老外讲有英文字幕，但看完觉得，有字幕也不一定能懂... 台词可译思维难译，中国式的情爱对话与伦理逻辑，独一无二。片尾资料馆修复标，会心一笑。@天山电影院

la voix, le corps…一面是無身體的聲音，Louise的父親在電話裡卻消除了通話的雜音、被放大至超現實的聲音，是侵入並占滿整個空間的施加權力和秩序的聲音；另一面是身體和聲音的共在，是舞蹈，對身體的一切姿態的捕捉成為了影像反抗抽象卻施行具體權力的無身體的聲音的武器。歌舞片段常由玩弄詞語韻律的文字遊戲開啟，聲音與身體姿態的相互影響關係使我們聯想到里維特早期的Noroît和 Duelle；但許多特徵又深嵌在里維特後期的filmographie裡，現實和虛構空間不再是相互交織、侵入、影響的，虛構成為了一個超驗的或平行的時空（hors diégétique的聲音不同尋常地突出），與其它事件發生的空間互不干擾：即，從Out 1裡好奇的路人，到這裡刺穿遠景的、若無其事地繼續其工作的電鑽火花。

我的狗死前，我听过这本书。 我的狗死后，我看了这部电影。

我信仰身体的快乐，和灵魂不可挽回的孤独。三段爱情里，第一段最接近equal love，但被年轻气盛所误。第二段是对方的一厢情愿。第三段是爱而不得。葛楚之奇在于她终其一生坚信自己十六岁写下的爱的福音：当一个人不再美丽、年轻、存在，有爱足矣。爱是一切。爱即受难。爱即忧愁。