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也是学校组织看的片。还可以。想不出龙卷风的镜头如何拍……

美德常牵涉对一些东西的厌弃，或是虚荣浅薄，或是丑陋的自我，或是厌弃自我时的羸弱。布景好有想象力。狄安娜的意味似乎可做些荣格的解读。

流浪嬉皮的孤独尽头是牧羊的“列侬”。

老版的除了剧情比较新颖且情节干脆利落之外，就是人物的表演是比较生动的，尤其是演员对于表情情感的捕捉很到位，每一个动作不多余也不过火，还有最后那个结尾更是奇妙，告诫人们贪婪和嫉妒会使人变成野兽，而野兽当他真正用心灵美感动人类时又能够再次变成王子，简直是充满寓意且又极具讽刺意味的。

故事的结局早就写在了开头，莫娜的流浪成为一条线索，莫娜与路人共同成为被审视的对象。这是一种双向的审视。 就路人而言，大家或者想直接从莫娜身上得到什么，或者试图教化、收编她，或者羡慕她的自由与浪漫，或者需要她消解自己的孤独与悲惨。但当现实触碰到他们的利益，他们又会选择抛弃她、鄙视她、驱赶她、咒骂她。 就莫娜而言，她其实也并没有被神化，她在遇到危险时选择自己逃跑，鄙夷有产者却又安然享受别人的劳动成果，理所当然地接受别人的善意与馈赠，沉迷酒精和大麻消极抵抗现实，最终一无所得地冻死在冬日的田地上。 但导演给了路人向观众表达的机会，却消弭了莫娜的自白，莫娜成为了被凝视的客体。所以说，在现有的规则制度下，只有努力去靠近、融入制度的人，才拥有最终的话语权，那些游走于制度外的人，连话语权也被取消了。