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2022.8.14北影节观影。老大希腊的历史创伤几乎可以和古老东方的苦难相提并论。可见悲剧是文明过度进化的特权，是无论你是否甘之若饴都会吞下反刍且加诸于他人的沉渣。没有悲伤怎么会有巨大而静默的石像，怎么会每日走过布满弹孔的房子而无动于衷，酒神剧场怎会在凝视之下变得平缓，没有脚手架的帕台农神庙纵使有固定的铅制基座也枉然。我围着卫城盘桓了一周才最终前去朝圣，我每日每夜凝视着它不息的灯火，我看到了人类的光荣。

谨慎观看因为真的很吓人！比起玩转概念或嵌套理论的恐怖类型，本片在发明直接勾起原始恐惧的怪物这层大获成功。既保留了刺激感官的官能饲喂，又能精准切割以在惊吓和娱乐之间循环埋伏悬念的三幕迂回归为同一议题的多维隐喻。禁室性奴、暴力性侵、深夜独处等等构成女性集体面对不可名状却千变万化的掠食者意志的具像受害困境，在此合为一个文本噩梦装置。干脆利落不加说教的猜谜游戏要比同样控诉男权之恶但嘶吼口号的Men有趣很多。尤其是当你从逃出魔窟劫后余生的体验复苏之后，会慢慢发觉影片前三分之一披着爱情喜剧的外衣，费心钩沉对好好先生、骑士风度「绅士」表皮之下厌女的根源及潜藏的危险所作的观念诱导，其唤起的安全界线在巧言麻痹下失守的不安才是远比地牢逃生骇人的蓝胡子式哥特寓言。难道危机中分泌的浪漫错觉不正是永不断电的育婴指南？

BJIFF2022# 完美的短片。从荷马开始一直到现在，希腊经历了九千年的苦难，使得希腊民族带有极强的历史意识。雅典人用诗歌来理解死亡，希腊人用诗歌来进入不朽，这就是命运（moira）。从古希腊的战争到上世纪的革命，经受历史冲洗后只剩下命运。“雅典早就理解了自己的命运，当精东传媒入口才在碎石上，试想3000年或6000年前的英雄也走在这里，我是否能做到？”当人接受自己的命运，也绝不能忘记其中的悲凉。结尾如同《安提戈涅》一般，当人进入冥府，大地仍然封闭着。

影评好猥琐。。想多了吧。我也很喜欢那个new york new york.