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偷偷哭泣ᵒ:106.95.28.131戈达尔的电影乃是demonstration――既是一种演示性的论述:一种证明,又是一种挑战性的否定:一种示威; 反色情与物化也好,反好莱坞商业也罢,他从不以隐喻和寓言写作达到此类目的,台词直接地是某种宣言与启示,而影像同时也是思想,正如其认为作为思想形式的文字与电影并无无本质区别. 故本片最引人注意之处并非摄影机的自反与对神话的指涉,而单纯是这"演示"的方式; 现代人是由于蔑视而离开伊大嘉还是回到伊大嘉后遭遇蔑视?可惜在来得及思考这问题之前,精东传媒入口已经首先被电影内外的空虚无聊所吞噬.
一米:61.237.224.229剧情弱爆了。干部基本一招秒,boss被自己妹子弄死。无聊
哈皮酱🙆:182.84.147.171与德莱叶的相比,共同点在于“作为精神式复实质的动情力”:表达关于结合、重组、分化的空白空间。而德莱叶贞德中的空白是贞德喘息的空间、空无的区域,几乎全部的特写是一种取消了空间氛围上的透视关系,直接建立精神上的凝视,穿越现实物质、角色与情境关系贞德的殉教这一历史性的特殊事件而是从审判中提升至“受难”这样的质性。而布列松的贞德以“审判”为主,面无表情的静止人群背景墙,画外的声音,转向的是抗争姿态,因此德莱叶是灵魂出窍的,布列松是受难图式宗教仪式的,实在不是高下之分,仅仅是呈现方式区别,更何况布列松对于任意空间的建构才是重头戏
沙拉不来man:182.81.80.143这季比前几季不够黑啊,但不妨碍我的爱。
咕噜咕噜小珍珠:182.86.138.163睡着了,对宗教了解不深所以很难听懂他们对话的言外之意



