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终于有点宫崎吾儿的意思了，不过这是好事，还是坏事呢？

这部片子中扮演父子的演员现实中也是父子。 远景和歌舞场面拍的很有美感。几位主演颜值演技在线，戏剧冲突也够。 片中主角以流浪者的身份与法官对簿公堂，控诉印度的社会不公，反对传统价值观念对女性的戕害，反对以出身来作为人的价值评判（种姓制度），容易让人联想到佛时代各路沙门对婆罗门教的挑战。 这部电影曾经在中国上映过两次，1955年第一次上映，1978年复映。特别是复映之后曾经对当时的中国社会造成过不小的影响，引发过意识形态方面的讨论。毕竟当时中国文革刚结束，老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋的成分论这类遗毒还没完全肃清。

贾家庄那段我有种科长也加入了“民间记忆计划”的错觉。😅整个片子就是把几位文人身上那一套僵化的儒家传统提现了。以前科长拍乡镇、拍故土我一直觉得是雅俗共赏，但是这里把镜头对准农民我觉得仅仅就是他的习惯而已，看不出什么情感联结了。《二十四城记》那种我本来就觉得做作，把几个演员换成真实作家也不会变好。

最典型的是诱人的虚构世界，英俊而正义的男主角，娇美善良的女主角，唯利是图的反面角色，他们会突然地歌唱、舞蹈、大笑、哭泣、咆哮和敞开心扉。

浓浓的怀旧情怀，缓慢的节奏，音乐很美