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库布里克六十年代就买下版权，构思三十年并拍了三年。影片中那库式风格的长镜头与艳丽的色调，甚至是别有意味的对话，暗藏玄机的表情，剥开这部电影艳丽的外壳，库老头在解构的不仅是婚姻，爱情，还有那形形色色的衮衮众生，那被教养被财富分野的人们各自集聚，醉生梦死的痴态。

要把（fucked）命运把握在（fucked）自己手里bro eh

金钱与权力就是如此赤裸裸，相比之下穷人的胜利才是滑稽的意淫。

的确是对酷儿政治的一种极致推演，但其实没有它在影像上试图表达的那么激进。钛的出现实际上标识了当下酷儿理论作为缺乏社会学考察的一种抽象哲学观念所存在的严重问题，那就是不断地从被现有象征秩序的捕获里逃逸，去生成对应的全新主体，却缺乏对秩序真正的审视和反抗。这种主体的生产难道不正应和了资本主义扩张的必然要求吗？甚至主体的生产机制也并不在受压迫者的掌握之中，而是资本主义的路线规划。因而从逻辑内核来说，电影是酷儿政治要走向失败和没落的一个产物。

很严谨很细致的作品，需要认真看