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稳定的中产生活模式下，当婊子立牌坊是确定的。我是觉得他放弃肉体出轨那一刻，除了些微暂时的愧疚之外，还有担心妻子也可能出轨其他男人的不安和醋意。他说过如果是在一夫多妻制的社会那他也会那么做。在确定妾意泛滥已得手的时刻搂住郎情，悬崖勒马守住道德制高点，同时防范仍然美丽的正妻被其他男人诱惑。占着便宜还不能吃亏。危机拯救枯燥，没有危机就制造危机。

邓布利多之谜是他的爱情 是吗是吗是吗 巫师界也兴这么腥风血雨的出柜吗 说句偏激点的 从选择德普和裘德洛开始 GGAD算是被罗琳彻底毁掉了 罗琳别做编剧 叶茨别做导演 求求了//从头至尾 大概就只有斯卡曼德兄弟和科沃斯基的演员选择没有问题//原来以为HP后四部已经够难看了 谁能想到还有FB五部呢

婚姻中两个人都在努力维持，一个人不行

仍然是岩井俊二的纯情，女生间的友谊也可以如此美好单纯没有抱怨和嫉妒，拍得好朴实，特别是花最后碰见汤田那段，花的反应，好真实，而这本身就很动人。“这种痛我永远也忘不了。”年少时的爱，只需要一句话，就能让人沉浸在幸福中。

侯麦最后一部道德故事，讨论了中产阶级的中年婚姻危机，结尾又是精妙的暗示令人恍然一笑；赏心悦目的马卡龙色调冲淡了些许严肃性，跟随镜头漫步在70年代的巴黎街头，日常出街的服饰搭配今时来看竟也毫不过时；一个幻想精神出轨差点付诸肉体的背德故事，好在最后关头勒马悬崖，看似一切都尚在可控范围内，变成了也许永远难以启齿的隐密，但恋人之间长久默契的通电又岂会浑然不察；午后时有烈阳令人目眩，时有阵雨令人狼狈，但最终宁静的傍晚降临，之后的生活将带着新的领悟继续下去。// PS. 侯麦描述的"道德"似乎更存在于影片里这类对逾越与背叛始终保有足够耐心的人群之间，狭义点说是欧洲文化氛围和人性解放起了作用——假如把情景挪到伦理观念往往大于"人"本身的东亚儒家文化圈，恐怕文艺片就变动作片，道德故事也变成法律故事了。