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莫珏あき:171.10.185.90Un film se fait, un couple se défait. rouge, sang, désir; fatalité tragique, accident final; modernité cinéma Godard VS tragédie antique; coloriste, Poséidon, non cadre ensemble-se tient plus dans la vie; musique triste-désunion; sur cadré, seul, blanc; architecture, géométriser, diagonale
厄舍:182.91.62.126我觉得表现的是命运和永恒
橙子什么味:210.47.0.216仆人 主人 客人 熊 羊 孩子 食物 卫生 秩序 军警 教堂
豆瓣酱酱:182.84.100.163爸爸是李刚 其实还是很重要的。。。
青春之齿:36.59.58.92像是一个任性的小孩,完全抛弃故事性和完整性对观众是一种无礼拒斥,对电影如何进行思想表达的探索意义更大(不过用影像这样去创作不知道是否真的合适,难度会比文字大好几倍)。借用海德格尔也推崇的荷尔德林“神的不在场”,是一条很重要的线索:“人能够承受全部神性,于是生活就是对诸神的梦想”,一头一尾告诉你当然电影也是!摄影机的凝视即反抗(但扔完古希腊飞盘签文化支票的好莱坞制片人不是,笑死),德法哲学谱系的联结,难怪要找Fritz Lang(btw我也更喜欢M)。从另一个角度理解了侯麦的对话总是有一个不在场人物的作用;房间里灯罩横亘的横移,目光跟不上话语,看到了花样年华的影子(说反了)。最有意思是影院戏,舞台上“适合跟澳大利亚南部袋鼠跳舞”的音乐&对话&翻译的间离效果,好像后来不太有人再敢这样去做了。



