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爽但没完全爽，编剧如果舍得让骆松死就更好了。

南斯拉夫式癫狂的仲夏夜之梦。“我要告诉你一件事，老头，我蔑视死亡”，狂欢蔑视任何人的死亡，并将生命之迈向熄结的终局当作轻佻的游戏来享受，狂欢的意志取笑他人的生死，直至嘲弄自己的灭亡，它对于一切现世的价值规范和人类尊严嗤之以鼻，如死神般一视同仁；但背谬的是，越具有狂欢色彩的影片，便越倾向于拷问个体的死亡，它正是通过凡人必朽的终局，来消解严肃的重量。狂欢之神比任何其他神祇都接近于死亡，正是时刻知晓生命的短暂和尘世的必朽，高歌与放浪才成为今宵自然的选择。狂欢取消了明日的存在，因为谁也不能向无常的人生奢求更多，莫叹时光促，且尽眼中欢。狂欢的底色往往是悲凉，也正因如此，再多的锦绣花枝也不显铺张，死亡是通向狂欢之国的钥匙，因而影片中到处都是关于尘世必朽的隐喻，我还能记得荒漠中野猪啃食着生锈的车皮。

袁睿彤真的像一只羔羊，既圣洁又邪恶，既脆弱又强大的让人害怕，很立体的一个人物。人们唾骂卓凯无良，但我在优酷的弹幕上看到无数的卓凯和恶意。

伯格曼跳出之前的强叙事及浓重的情感表述，在本篇对死亡做了一个深刻的思辨。第七封印象征着死亡的必然预兆，在黑死病带来的连年灭顶之灾，让男主骑士质疑着上帝存在与救赎的可能，伯格曼将死亡归咎于恐惧，将恐惧归咎于自身的罪，影片中骑士与仆人作为十字军十年的东征，铁匠的暴力、妻子与演员的淫乱……最后骑士救下善良的杂耍夫妻一家，而这一切都不是骑士曾认为的上帝所为。伯格曼借影片对宗教的强烈质疑，对人性的审判几近绝望，第七封印揭开的必然也是伯格曼内心复杂的恐惧与绝望。

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