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横摇长镜头使得叙事空间可以如中国卷轴画般展开，调度中还可以进一步拓展景深-全/中景人物构图，而横移摇出画外还可以增加画外空间（源十郎回家后见到妻子的室内梦幻变场），甚至匹配切换转场景也如此流畅，配合这个有点像聊斋的奇幻文本，虽则说教味甚浓，亦颇有虚无梦幻意味，而使之警省世人。这种拍法太有想象力了，应该讲，这种影像在那个年代无疑很有开创性。多年以后，才感觉仅有安哲罗普洛斯在缓慢摇移衔接的长镜头上与此类似。8.9

哭了三次 题材还是蛮有得挖掘的

开篇多棒啊，中段就垮掉了，至于结局，可以用什么鬼来形容。。

【3.5】小熊维尼背后的故事，其实并没有想象中的那么美好。

观影途中我一度充满愤怒，为什么你们对信仰的怀疑与说服要通过女人的痛苦和生命去完成？为什么信徒的仁慈和仁爱要通过“交易”女儿去体现？即使我一再提醒自己这是几十年前的片子，即使自己一再默念缺乏宗教和神学的知识背景而极有可能无法获得创作者相近的视角，但这份不足依然无法消解观影中途的怒意。惊奇的是，即使如此，还是在无知无觉的时候流泪了，抛开宗教或历史避无可避的斑驳，德莱叶对信仰之下的人性的刻画是绝对的大师级。或许这也正是文明向前的进程里，一个小小的车辙。