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一个民族的迁徙，二十几万人的生命，一张带血泪的人皮东归图！

由古文本《枕草子》延伸的当代故事，可在以日本/东亚为呈现内容中，又混淆了区别与相似，香港与东京被简单的冠以现代东方都市和日本城市代表，只取因电影而知名全球的街景与古建，使其成为一个简单的异域背景。而复杂中日身份与书法更显露浅薄的单纯视觉符号应用，带有人种凝视与文明消费，其画面核心的书法并不追求其东亚文化内的审美性，更倾向于纹身般的猎奇展现，与身体结合也更像噱头，而非真的关注书法，从这来说，整体是带有剥削文化与民族的色情故事构建。而且去除重重包装之后，依旧是一个传统的男权故事，被父亲打上印记（恋父）之人为父/夫的复仇之旅。后现代的画面组接与重叠部分以同屏的方式将一个实时事件由两个窗口展现，抛弃剪接的一种双线叙事创新。从宽银幕“溶”至正常比例中（画面向上下延伸）展现了场景外到场景内的转移。

不喜欢这种风格的喜剧~没有一丝喜感~

你说讲法语的和搞艺术的才是永远的同志，你的伤疤是你年轻的勋章，但你说你老了，你说你要走了 你说你是你师傅，你说你是你兄弟，你很有办法，你很有勇气，你很累，你和你和你最后同样因为运作的火器而得到休息 你被逼迫着做，你被逼迫着悔过，你终于主动选择结束，你收缴了他们逼迫你的力量 你说你很认命的，但你永远记着有一个人在新奥尔良等你做他酒吧的妈妈桑，你要做到七十岁，记住，你要做到七十岁 你被骗了，你被虚假的喜乐与天国所俘获，但最终你还是被真实救援回来，最终你还是选择埋葬掉那终究被限制和操纵的镜头，你燃烧着，发着亮，送别他们在一片黑暗和死水边 你失去了好多，你失去了你爱的好多，但你看见了前边所有的你，你们用完了自己，换来一条船和一张船票，送你，还没冷却的你——投奔怒海

10年前后，哥们结婚用的就是名叫“渥巴锡”的酒，我多喝了几杯，权当是向东归英雄的致敬。这是当年让乾隆爷大大的有面子，当然，细节的故事也确实没有电影里那么高大。跋山涉水万里归附，看大节，看大节