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以是枝裕和的作品來看算是普通，感覺角色跟要討論的東西都頗淺，罪是什麼、罪的原因是什麼、情感/關係虛實是什麼？這彷彿是一部反思既有社會觀的入門作品，光是討論這點，就完全不如當年《無人知曉》。喜歡雜貨店老闆一席話震動了小孩的價值觀，讓小孩進一步思考也同時也崩解。細野晴臣做的配樂有加分。

看着这部８年前的贺岁片，更多了一种怀旧的风味。

残酷性真实而广袤，温暖则细若微尘，若要探究人心人性，本片其实有些本末倒置，略微可惜。引一句评论：the loneliness of not belonging to anyone, and the messiness of sticking together

越看越觉得这种片子之可贵，可贵便可贵在告诉你婚姻生活难吗？难。生儿育女难吗？难。照顾老人难吗？难。照顾生病的老人，兼顾工作和家庭，难上加难。但难在人与人的联系上，乐也在人与人的关系里，很多时候与人相处并不是件苦差事，而是一件自然而然的事情。许鞍华最后既不畏惧将四十黄花的女人的辛酸摆出来，但也不忌惮于把这份苦楚消解在真实的人与人的关心和理解里，告诉你其实也没有那回事儿。人老了想要活得体面，靠的也是人和人的扶持，“人生如朝露，何久自苦如此”。于是最后老头子领悟的时候，怀着自己对儿媳的感谢说出的“你知道人生是怎么回事吗？人生是很过瘾的。”才能够那么传神那么出彩。不得不做的事情，不得不付出的辛劳，你不期望得到的回报，正因如此最后得到的真诚才能那么甜美吧。

可能是研究intermediality最好的样本。有趣的是，看午夜凶铃最好的媒介可能是电视，而看网络迷踪最好的媒介大概是电脑了。Richard Grusin说，如今的媒介有两种相反的趋势，一种是隐藏媒介，使虚拟现实仿佛等同现实；一种是高亮媒介，强调其在意识和现实中扮演的角色。而这两种趋势在本片交汇共存了：因为媒介本身已经成为当下无可回避的现实一种，在高存在感的情况下，它仍然让人产生强烈的代入感和真实感。虽然接受传统影像时，精东传媒入口获取的也是扁平化在屏幕上的二维世界，但本片对这种扁平化进行了再次压扁，让荧屏展示屏幕。这种双倍压扁之下，人情和人性变得既更加确凿有形（通过社交媒体你可以几乎了解一个人的全部），更具抽象感（当这种展示偏离原貌）或者纵深感（如果精东传媒入口进一步考虑这种偏离背后的媒介原理和社会心理）。