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《关于伊丽》依然只瞄准一个事件，将画面外的故事和“消失的人物”抽丝剥茧在观者面前，步步紧逼，悬念十足。 法哈蒂的特点总结为通过单一事件的不同进展阶段，层层刻画人物心理转变，直至最终人设全盘崩塌，让观者感受这种进退两难带来的憋屈愤懑；而不通过大量场景和新奇事件的堆叠来表象传意。 该片法哈蒂到底讨论了什么？私以为是信仰在人性面前的崩塌：人面对巨大而无法解决的困难时，自觉要趋利避害，难免会编些谎言，而当谎言不再奏效，信仰却能赋予伪证不可质疑的权利。此时，精神寄托成了工具——人性的镜子，需之即来，用之即弃。信仰可以在信徒的相互监督里生长，也会在自保伪善中陷入泥淖。承担责任之苦是有结局的，违背信仰之苦是无止境的，到底该如何选择，痛苦的结局总比没有结局的痛苦要好。

在那个资源和信息渠道匮乏的年代里，可以说这一部作品，是我在佳片有约上看过的第一部科幻作品，从此以后，我把佳片有约视为了科幻片的期待地。而这部作品的神奇想像，也让我对国外电影有了全新的期待，一部很不错的作品，充满了别样的童真与童趣！

一场看似孤立的事件，背后却是一个社会的疑难杂症，你可以嬉皮笑脸面对它，但一旦严肃起来却发现终究是无解的，没有对社会和人性深入到毛细血管的观察，就很难体察到这些难以言说却又深入骨髓的痛苦。是的，法哈蒂还能再把“一场危机引发的道德困境，让真相变得没那么重要（至少对活着的人而言）”的套路再拍一百遍，但每次都能引发新的思考。相比于后面两部名声大噪的但多少有些匠气的《一次别离》和《推销员》，这部早期的作品显然更有原生态的灵气。

一个不怕杀人怕樱花，一个不爱丈夫爱人头。女人控制了强盗，使其沦为满足己欲的工具；强盗误入都市丛林，动物秉性变得水土不服。看都市与山野相竞，文明与野蛮过招，社会性与动物性孰优孰劣未可知？最终野兽挣脱囚笼回归山林，妖女葬于漫天飘舞的樱花，惟余武满彻的曲子如泣如诉，如鬼如魅。ps.素材取自坂口安吾《盛开的樱花林下》，魅力不如小说多矣，影像于文字之败。（3.5）

没办法，台式食之无味，对张榕容无感