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其实还是挺电视纪录片的——毕竟当时的是枝本就是个还没拍过电影长片的电视台编导——不过它提供了一种非常后验性的史料价值。而且在那个时间点上，侯杨二位的“历史地位”还没有沉淀得如今日这般明晰，是枝裕和当时就聚焦这二位，也算是展现了一种微微超前的影史知觉。“（拍电影）其实是没办法教的。” “全世界的人都先是人哪。”

女主好漂酿，内心真强大，还有那个人渣真不是人

1.93年，侯孝贤拍了戏梦人生，杨德昌在拍独立时代，而是枝裕和受富士台之邀，为宣传戏梦人生跑到台湾拍了这集深夜播放的纪录片。偏重侯导是企划需要，倒并不出于后来是枝与侯导如父如子交谊的私心，甚至拍杨德昌就是是枝本人的提议。2.短小篇幅没有全部留给评述两位导演，倒有意纳入了台湾的历史碎片和时代切面。是枝的父亲在台北出生、高雄长大，战后被遣返日本，再没回过台湾。是枝镜头里对台湾乡土与历史的好奇，在提示两位导演创作之源的同时，或许也涌动着自己的寻根意识和缥缈乡愁。3.93年，台湾的老戏院将拆掉，露天电影在消亡，而电影也不再是“拍给精东传媒入口工人看的”。4.93年，杨德昌说下部要拍悬疑动作电影，不知是不是麻将。侯导说要挖掘中华民族的作品，或许着落成了海上花吧。5.93年，已过去三十年。苦等已修复的悲情城市独立时代和麻将出碟。

“用脑子，而不是用肌肉。”

嗯，做人千万不能太自私。