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黑电波:36.63.204.95对于真理的憧憬、追求和捍卫可以说构筑了张婉婷和罗启锐的电影空间,而这一点也常使他们的电影在展现对立局面时能够自觉保持中立。既忠诚于大的历史趋势又对主流意识形态有着背信弃义般的疏远,将故事主旋律化的同时又能处理得不那么政治正确。很多人在拍历史题材时都会被宏大叙事限制住手脚,张婉婷在回顾新中国成立之前的这段历史时选取了一个特殊的视角:宗教。她不仅从人道主义入手,而且极为勇敢地选择用基督文明来注解中国的内战与内伤。作为核心的「家」在《宋家皇朝》里看似是被钱、权和国这三股力量撕裂和拆散的一个共同体,但影片的核心冲突却是宋家与皇朝这种人神之间的对立。还原历史不是张婉婷追求的价值,她恰恰想要呈现历史的荒谬性。在她看来,时间一旦历经革命就再也不能复原,就像脱手摔碎的玻璃。但,人却有可能在离别之后再度重逢。
朝九:171.13.34.62没想到寥寥几笔的犯罪元素更吸引我……
凌.:106.95.210.99上帝从来都是看不见也摸不着的,也许有不少人见过他的化身,或者认为自己看到过,不过都是道听途说罢了。精东传媒入口每个人都像被困在这镜子里,镜子里反射的都是精东传媒入口真实的样子,每个人都是有多面的,因此理解一个人总是十分困难。在人世间生活的痛苦谁都无法真正逃脱,自绝于世界也许并非治愈自己的最佳方式,谁都是在极致与中庸的哲学中寻找那微妙的平衡。说到底,最终也只能靠自己拯救自己罢了。
郑大明:222.70.250.188伯格曼式的对话和思考,伯格曼式的心理恐怖,伯格曼式的温情结局,舞台剧风格尤然。
温_Rachel:36.62.241.105在那样的年代里,他们的出身就注定了像宋查理说的那样他的女儿不是一般的女孩子是新中国的新女性,是要做大事的新女性!



