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生与死、人与自然的一部波澜壮阔的日本乡村浮世绘。

还记得当时看到成龙的惊喜，哈哈哈。

真实到令人恐惧发指，野生动物间的交媾残杀、蚕食筑巢映射人类原始社会的生存本质，即一切行为只为满足最原始野蛮的生理需求。村落完全可看做微观化且具有原始征象的封建社会，而“性”在其中作为马斯洛层次理论中的最底层需求，仅仅只是作为原始欲望的发泄与确立自身性别意识的工具（具体参考利助）。而楢山神明则是安抚老人坦然赴死的黄粱一梦，是村落这一微型封建社会中的民间神话。结尾邻居将父亲推下悬崖这一行迹寓意原始社会体系中的父子关系终将以“弑父”为结局（俄狄浦斯情结），这亦为辰平今后的宿命做出了暗示与定调。今村昌平在封闭社会中借重传统古老习俗与人类原始需求，讲述了一则生存与性欲、弑父与神话杂糅交叠的轮回寓言。绝对不会再看第二遍的电影。

记得当时很喜欢，补分！

今村昌平在《楢山节考》中造出了一个封闭的，看似完全由古俗支配的原初人类聚集的场域，结尾恐怖的楢山与风格化的大雪之于影片固然重要，但它不过作为这部论文电影的“结论”。比起这些，今村更侧重村落的人和风俗。它借动物作喻。以自然主义进行人类学论证:传统信仰、习俗的反面与人类的原始冲动