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zen master的story不就是福兮祸之所倚，祸兮福之所伏的故事么。。美国佬要多向中国人学习学习

220703 【B】暴戾恣睢怒目圆睁的三船敏郎着实印象深刻，丝毫不输[大菩萨岭]中阴郁邪魅的仲代达矢。就像在小林正树执导的[切腹]中所做的那般，作为编剧的桥本忍再次把弄了精妙的叙事：主人公新纳贺千代实质上并不在场参与叙事，而是在外部视角对其过往事迹的讲述中个人经历被逐渐补完，完整的人物形象由此塑造成型，此后主人公获得了具身体现的血肉之躯。[切腹]中记录家族事迹的史官同样出现于影片当中，并且和被讲述者相同的，最终的身份从事件的外围者(确切来说史官应该称之为全知的记录与讲述者乃至见证者)转变为参与事件的在场者。影片的悲剧内核意在指涉时代背景，但更为深刻的却是主人公令人感到惋惜的命运，也即是与[大菩萨岭]的相通之处：关于一心追逐虚妄(偏执地坚守某种信念)之人在通往自我毁灭的路途上一往无前。

电影本身挺耐看的，不过太多涉及意识形态问题了

到底是上帝装扮了人？还是人装扮了上帝？ 有点拖沓冗长，不过印度电影都这样，随随便便一部都有三个小时。

抛去政治成见的话，真的是一个十分有趣的故事，一位国会议员如何巧妙的运用自己的影响力，拉拢足够多的有共同意愿的盟友，推动了一件改变世界的大事。