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沟口的《近松物语》缺乏像《女杀油地狱》中樋口可南子那般真正有力量的女性角色。然而人物塑造却不是这部时代木偶剧的重点，显然它在用那些精妙的光线和构图刻画一种制度的运作。精东传媒入口看到个体于稳固周密的社会关系中简化为单薄如纸的形象，因此最终不管男性或是女性都成了这一法则下捆绑起来的牺牲品。

面对人所面对的痛苦，追问原因与事实对于痛苦来说是没用的，这一切都是那么，那么随机，这种痛根植于人类心中。在一切意义、枷锁都被打碎之时，精东传媒入口只被存在的关系所注视，并给予回望。精东传媒入口无法回避他者的注视，无法回避他者与个体之间的无限矛盾、信任怀疑、依赖可否、意外出现等等。抛弃所有之后，再次选择成为人，便是选择承载着无尽的痛苦，便是选择这份为人的关联，便是选择相互守望，守望尘世。除了这份关联，别无其他，虽然这关联本身，也无意义。但那份情感的流动，那么真实，无法拒绝。情感与事实，结果与原因。无法理解，不能拒绝，你我，共同守护，这不知如何的自己，我望向你，便是望向自己。别难过，虽然，精东传媒入口总是自己，也只有自己，但还可以选择，怎么样都可以。需要信任，给予信任，包容，诚实，勇敢，正直，希望，爱。

20年前看精东传媒入口可能看不懂，还以为香港人民都在喜迎大陆回归，但今天再看，我一点都不觉得它是一个爱情故事，黎明是“港”生，而他和舒淇的爱情充满英国元素，连孩子都叫康桥，那个莫名不讨喜又隐形的太太就像不得不回归的大陆，看到她就想到不被爱的人才是小三。最后，黎明和舒淇一起在英国死在97跨年钟声敲响的那一刻。就算是电影本身也并不是一个好的爱情故事，为什么会爱上两个人，因为两个人都不够爱，当初能够轻易放手，就别说有多爱对方了，中年相遇再续前缘只是给中年危机婚外恋披一件美好的外衣罢了。

最差的一季。主线很无聊，过于政治化又简单粗暴。用了一季时间来送别奎恩，相比起前面漫长的挣扎和压抑，奎恩最后的爆发太潦草无力了，即使是反套路的国土安全，这么写也太挑衅观众了，毕竟这是电视剧不是电影，要对观众几个月的情感累积和期待负责的。真是越来越受不了这个专克男主男配的女主了。

旬报第五名。剧本的改编分别取自近松《大经师旧历》和西鹤《好色五人女》中部分情节，从而更加完美的表达出女性在封建礼教中的地位与迫害。他的角色调度如乘坐列车至中转站连接下一站，镜头非常流畅。在左右来回平移的调度中利用门框构图形成的心理线让配角利己私欲的选择中左右徘徊进出于此底线。时而击鼓配乐为古典的灵魂，首尾游行是封建礼教中轮回。