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1.拉斯·冯·提尔又一次延拓了电影史，如果说前作[女性瘾者]是讨论女性性欲(及其反叛社会性)的百科全书，本片则堪称呈现男性对女性谋算性的暴力（及其社会反叛性）的准论文电影。2.思想上承袭了世纪末的唯美主义——艺术反道德、反生活、反理性、反宗教，视觉化砸脸、狩猎家庭、割乳、种族灭绝，同时每一章都穿插各类艺术形式，并与杀人狂的自我诡辩相结合，看似以杀戮、邪恶、大屠杀与丑为美，实则充满黑色幽默与反讽。3.又见拉斯的特色手持镜头重构现实，但丁的神曲结构，具象化地狱中的尸山血海，更将部分观众拉入认同罪犯的道德困境中。4.自我致敬片段集，自恋新境界。5.地狱天堂——儿时的割草气息，生与死（镰刀收割）的别样并置。6.片尾曲够绝。7.哥特教堂+尸屋&贵腐的毁灭美学=反基督者。8.负片的黑暗之光与路灯间行走的影子变化。（9.5/10）

经典。所有人都想杀死她！她罪有应得。但不该你们来决定。

真人RPG，最后一集简直阑尾了

11.2 这个故事是真的有够惨了。。。戏服好好看！！！

以前基耶斯洛夫斯基想拍《神曲》，后猝逝未果。拉斯·冯·提尔《此房是我造》算是弥补了这种缺憾，通过两个人的喋喋不休，可以说是一部邪教终极奥义。却让我想到了法郎士《天使的反叛》——如果丧失了对人类之基本同情，只能说是反叛和屠杀的无休止循环。导演和其他悲观主义者最大不同是他更具有野心，更具有破坏力：他用《反基督者》挑衅了伊甸园；用《女性瘾者》中的性倒错挑衅了道德与观念；而在这部电影里，他用累累尸骨搭就的圣殿，挑衅了整个宗教传统——如果有意强调天堂、地狱的差别，那么天使即恶魔，天堂、地狱都在人间。