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喜欢这个结尾，行不可能之事，生子视听亦优秀，但单独拎这个故事出来略显单薄了。实体化欲望的腻歪反而占据了主体，是对女性性欲的正视或言他物

评论区已有扣帽子转移话题加外貌羞辱，好美的品子红鲱鱼谬误大赏

假如女人的欲求得到自我及他人的正视，也就不会有后半段的求仙问道，宗教成了除女性自我和男人外压抑欲望的外力。现实中是贤妻良母，梦中鬼交诞下鬼婴，虚实两方面都完成了女性的社会任务，然而她的手选择继续伸向下体。这个动作由力比多推动，喷发的欲望摧毁虚伪的中国式宗教，以自毁式的姿态夺回性的操控权。

爱武侠来啦，徐克+金庸+肖战，我可太期待了

女主的幽媾梦境始于白日的床榻，此后又慢慢汇入汹涌的潮水、槁败的野外，甚至是夜晚吊诡的僧舍，延伸着的场景与意象，看似能够填满女主心中焚烧的欲火，但在真正的现实里却把她推进了更为痛苦的漩涡，『性慰藉』也并不是效如桴鼓的神药，可以救赎所有渴欲的人。 电影中不同景别不同镜头出现了很多女性，她们不同代际、不同阶层、不同经历、并企图从不同的困顿与迷惘中挣扎抽身。所以杨荔钠不单单只是立足于以女主角方蕾为代表来阐释中产阶级女性的性压抑困局，她所要传达的是用心学式的概念来解构女性本身与她们所处境地的关联。对比起《春潮》，我更喜欢《春梦》，它的表达更加勇敢、更加真实、又更加柔软细腻。