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电影从更为极端且小众的同志情感关系着手，来试图透视日本社会当下贫富差距，与社会原子化之后亲密关系的稀缺，及其背后隐埋的结构性问题根源。有一段蒙太奇交叉剪辑两个男主的工作状态，铃木亮平是时尚杂志编辑，工作本身就能带给他愉悦与满足，而宫泽冰鱼是做工的人，每天经历重复、乏味、辛劳的工作，承受精神与体能上的双重损耗和折磨，获得的劳动报酬却更少。我想铃木亮平饰演的精致中产同性恋角色，怀着对恋人的爱，跳脱出他自身淫逸生活的局限，来看待这样的社会财富分配机制时，应该会有更多思考。这也是本部电影，对日本社会政治冷感的主流人群与中产阶层，一次有所预谋的罪恶行销（与态度隐晦的指责）。面对恋人过劳死的冲击，主角光是通过直接的金钱救济，来为自己购买赎罪券，已是远远不够的了。

▤「The future isn't written. It can be changed. You know that. Anyone can make their future whatever they want it to be. I can't let this one little photograph determine my entire destiny. I have to live my life according to what I believe is right, in my heart.」

笼着一层古典美感，人物间谦和尊重，风暴中尤明显。以＂我有一个梦想＂始，追随、遭遇、承受无意义的痛苦，被剥夺所有自认为是自己的东西，如圣徒/托翁主义者的柳春降低官阶，失去地位、妻子，就像中农老郭不可避免地失去自以为拥有的壮牛黑蛋。无情而艰难的真相，在电影可表达范围內可尽力表达了柳的反思。在反思中打破幻想，道德出现在道德崩塌的世界，所以柳对王家斌、路遥有了精神教父的意义，自己是真正的道德行动者。与其说讲话，不如说受苦的柳会挺过来是托翁的陪伴，所以此片难因主旋律而高收。与柳的精神源头不同，柳妻马葳在运动风雨中，一旦隔绝即感无依无靠。诚然她的婚姻是组织介绍的，不可避免地被剥夺自我，乃至被击碎。虽然柳劝她：你要坚强一点，很快会过去。可惜他沒有参与建设她的精神世界。她更像家国助手，工具女性，善的脆弱。

像是在对自己的时代做一次告别，舞台上越卖力就越看得人唏嘘，卓别林很清楚他不会在有声片领域称王，于是写了这样一个有自传色彩的人物，与以往塑造的滑稽小人物相比，这次显然悲剧力量更甚。

全场第一人称视角难以接受，场景特效还不错。