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戈达尔是一个特别无厘头的导演。

一部真正的儿童电影。阿默归还作业/寻找同学这样的一件微小日常对被赋予儿童视点的观众而言更像一场无比艰辛的冒险。平日熟悉顺畅的日常成为了画框内被遮蔽，画框外无法抵达的存在。儿童的话语被淹没在成人自顾自的絮叨和环境音中，儿童的身体被隔绝于画框之外，被隔绝于摄影机之外（在阿默帮祖父拿烟到再次踏上归还作业的镜头中，孩童甚或未能与成人分享同一画面空间）。阿巴斯的摄影机并不通过降低视平线获取儿童视角，而是站在作为“他者”存在的儿童世界与成人世界的接壤处，传达永难抵达成人世界之岸的“噪音”和“低语”。

“第一人称”。自传不仅仅是一种内心回忆占绝对优势的叙事，它还意味着一种把这些回忆加以组织、使之成为一部作者个性历史的努力。226创作批评。就像火娃老师评价的，片中的外国人都还是一种漫画式形象，如片头的遍体鳞伤的士兵们莫名其妙的野蛮行为，以及让娜母女、会场听众、餐厅食客对传主的折服和拥护，各国首脑的道貌岸然，传主外所有人都是这副模样，包括陆征祥也几乎是单一的懦弱者形象，以至于需要他的年轻外国老婆（实际上比陆大很多）来给他说情，最终来引发观众愤慨之情。所以值得关注的只有虚构人物肖克简——某种意义上的双主角，他是对顾维钧和外交失败的补偿——作为一个为北洋政府的知识分子不能直接作为人民大众的偶像，他坚持外教程序而否认游行示威的意义。肖克简则和历来革命烈士一样，嫉恶如仇，发动群众，舍身取义，一燃到底。

孩童思维和成人世界有着无法逾越的鸿沟，真情诉求一再被自以为是的大人们无视，仿佛只有孩子之间才能正常沟通。每一次执着的奔跑、写满茫然无助的脸庞，都让人心生怜爱。作业本的小黄花，温情融化，诗人注脚。阿巴斯用简单质朴的人道主义关怀挑逗了复杂淡漠的城市化人性，他和伊朗儿童电影从此享誉世界