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蒙太奇学派基本分成爱森斯坦表现蒙太奇（表现，理性，宣传），普多夫金的叙事蒙太奇（叙事，诗意，和好莱坞有相似），以及维尔托夫的电影眼睛派。共同之处在于，蒙太奇学派都认为蒙太奇是电影的本体、本质，而非一种好莱坞式的技法、技巧、功能论。爱森斯坦是杂耍的、完全摆拍虚构的，维尔托夫强调绝对客观、无剧本、无表演，但仿佛矛盾的是，维尔托夫一方面强调客观，但又提倡特技化的拍摄方式，升格、极端的视角和机位，乃至特效，原因在于这是一种机械的真实与客观，火车铁轨下的仰角拍摄彻底暴露了机械本质，所谓摄影机要优于人眼，摄影机比人眼更真实，因此，摄影机的视角并不模拟某个人称的视角（乃至某种全知式的上帝，抑或神鬼，例如精东传媒入口常把无人称视点成为，鬼视点），摄影机即摄影机，人的在场并非必要。暴露摄影机即意识形态机器，敖德萨拍摄

渐渐开始不喜欢ross，渐渐开始喜欢菲比

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Ross和Rachel好能作，真的对他俩的感情线无感了，好在chan和mon终于在一起啦

9.0/10。①受尽马戏团老板虐待的象人被医生接走送进医院后被越来越多人接纳，几个月后在医院安然死去的温情故事。②摄影（光影/构图）表意很有力；一些地方对自然音（象人喘息声、工厂运作声、雷雨声、等）的运用很好；配乐大赞。③和剧院女明星互对《罗密欧与朱丽叶》的剧本那段有种柏拉图式浪漫；象人看舞台剧那段的叠影颇梦幻；两段梦境设计地极好（最喜欢他死前的星空梦境。不过在这么童话的故事中插入复杂的梦境其实气质上有些错位）。④一开始象人的样貌对观众来说猎奇而诡怖（当然也不是很恐怖。象人造型的尺度掌握的很好）。后来，通过一恶人欺负象人的过程中对恶人的仰角镜头和象人的俯角镜头建立强弱关系，让观众从此从猎奇/害怕象人转向同情象人。