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这部电影的精髓在于刺激人类日渐向上，虽然它批判了人性中对“永恒”的幻想和依赖、对纯粹善良意志的迷信、对权力意志的鄙视，但却歌颂了“超人性”，“超人性”提供人克服人性甚至毁灭人性的德性，这样“我”就不会再幻想“永恒”、去迷信纯粹善良意志、鄙视权力意志，而是努力“创造”、“建立”、“孕育”，同时为创造新的价值、建立理想国、孕育“我”的德性争取应得的自由。在这个充满了人性的世界里，拥有“超人性”的自由之魂过于悲凉、过于孤独，而克服悲凉和孤独就是成为“超人”的第一步，把自己所有的情绪包袱都扔掉，只留下受难时的激情，不要像人一样用情感思考，而是用德性来思考。PS：不必纠结姜文是第五代还是第六代，姜文凭借这一部片就能和塔可夫斯基、库布里克并列。

很显然，阿尔蒙德并不仅仅满足于成为“墙上的苍蝇”式的观察研究对象，相反，甚至在进行访谈时，采访者的询问声音也会保留在原片中，即使其身处画外，影响依旧随处可见。创造情境更是成为了一种社会学式的研究方法，通过将人物放置于特定场域相遇、结识与评论，以及事后的采访，摄影机得以从一段动态的现时事件中抽身开来，提取不同人物于其阶级的代表性，某种程度上可视为68风暴的预兆。 这与时下流行的“真人秀”娱乐式节目截然相对，“真人秀”只是提供给参加者又一次扮演的机会，摄影机的在场从来不会挖掘镜前人的真实心理，但《人生七年》中的人为场景却成功实验了鲁什所说的“刺激之后的真实”，却不至于到令孩童不知所措的地步，他们时而刺耳的话语则是资产阶级教育“失败”的证词，就研究性而言其较街头采访更为有效。 2023.4.11

展示荒诞，丑恶的电影很出色的时候我就烦了，电影很好力荐可以，内容上说怎么都觉得那个荐字看着不舒服

我七虚岁的女儿还只会：爸爸喂我！！！

战火中的悲剧爱情很伟大！这部片子想看很久了，不过期望值过高，所以只给了四颗。