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索菲亚·科波拉将《迷失东京》真正作为一部日本电影，通过一个传统的“邂逅”模式（这种邂逅是同质而非异质的）将摄影机指向日本的现代性公共空间。东京是一个里世界的时空体，其怪异感来自于一种deja vu，结构上来看，是一种熟悉的所指以陌生的方式言说而出。是无处不在的“国外”产品巨幅广告上的日语与东京柏悦大酒店，日文配音的美国电影。并在自身参与的广告中生产着一种拟欧洲性，出现在电视之中，作为被填充之“物”。冷漠之物的激增构成了《迷》的疏离感。房间内电报机机械运转的声音，朦胧而沉默的富士山以及医院中的扫描机器并不关心人的生存状况。观众和影片中人物期待的cultural shock，被冠名为“文化”的符号，如同诵经声，京都寺院，武士电影都止于浮光掠影。《迷》是一种幻象，来源于令人着迷的新自由主义奇迹。

拍得很好 想打六星 秒杀大陆那些照剧本尴演的所谓真人秀

以幽默的口吻叙述经典悲剧。徐克把故事还原到东晋门阀政治的背景下，有父权、门第阶级、金钱、文人的虚、梁祝的真，还有同性因素。每个人物都阐述得很到位。几个片段有浓浓的江湖风。4.5

看起来不带停，很带感！图代克是个好演员！

C/ 流光溢彩的东京永远是背景，与人物和观众都隔开相当的距离。文化意涵的阐释基本失败，倒是黎明破晓前的爱情暗含几分异国况味。到底是天涯惆怅客的东京还是东方学色彩的东京取决于“translation”的含义，最终结论却可能是耶鲁哲学系教育质量堪忧。斯嘉丽、摄影配乐灵气四溢，而回味依稀。