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刘亚仁的颜和声音 也抵挡不了这部片并不好看的剧情。几度想弃 最后还是坚持了一下。

风情万千如醉如仙，中国的古典浪漫主义里连妖魔鬼怪都有情有义。

只有一个问题，圣母寄于爱之愉悦接近上帝接近耶稣，但爱人无法理解神迹，那么如何在文本上解决爱欲与神启的矛盾？更细节来说，如何借爱人的弧光完成圣母神性的建立？在这一点上电影的处理是接近奇情的，反而削弱了许多张力。线下@法文

泼辣性感的狐妖和小家碧玉的女鬼为了一个穷画家争风吃醋，还弄得穷画家差点精尽人亡（九天八十一回你搁这拍「一日十回」系列呢），蒲松龄的原著可以算是古代爽文了。不用再受制于邵氏棚景的李翰祥拍起来得心应手，月牙泉的清冽凛然，敦煌壁画的古色古香，大漠的广袤无垠，塑造得各有意趣。其中也有不少李翰祥风格的段落：李燕儿和桑子明谈论古琴的来龙去脉一场戏，是他常用的让人物来讲解知识的手法。而盏鬼的对白也看到不少他额外添加的市井文化元素，女鬼说鬼间交合无乐趣，哀叹说「难道阴间少年郎还少吗」，而狐妖也有「给阎王送大彩电大冰箱」的凌厉吐槽（王小凤穿越者实锤了），就连男二路过随口一句俏皮话，也是《一乐也》的升级版（以前十二个时辰只占了「身子虚（申子戌）」，现在变成六个字版的「身子虚，为淫害（未寅亥）」了）。

韩偶的魅力就是流俗+金句，用一个强大的主角扛起稀松破肚的剧情；佐以《檮杌亚仁走向五方》服用更佳。