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这部电影本质上是在地狱的前院中进行的一种亲密戏剧，纳粹厨师和他的受害人只能以一种不存在的语言找到理解的共同基础，而这些语言本身则记录了不再有任何见证的人的姓氏和名字。影片对纳粹营地的内部运作也描述甚微，谣言、错误的怀疑和轻微的不当行为如何刹那间影响生死。

视听语言的动荡与迷乱，角色的癫狂与悲鸣，以及叙事的跳脱与不知所云…… 正因此沉迷于祖拉斯基

其实就故事本身而言，有几处的硬伤还是比较难自洽的，不会拼写部分就先暂且不提，波斯人的出现后又突然死亡这一部分的前因后果实在是有些突兀，导致剧情有点站不住脚，而这个卷毛和德军军官之间的关系就像是一种在《鬼子来了》中日本人和翻译官的关系，只不过本片将二人的关系设置的更加开放，在互传瞎话的本质上都是源于被侵略阶级的求生欲和侵略阶级个人的实际需要所决定的，把每一个集中营难民的名字变成一门新的语言固然提升了本片的格局，但这种做法看似轻盈，但在融入故事的情感中却显得尤为生硬。

不认马可，但也不太认可贾樟柯把所谓“艺术”和真实对比的做法，因为奢饰品牌返璞归真的做法本身就是何不食肉糜的表现，这种理念就是一种营销手段，这部片子费尽心思戳穿了一个人人皆知的事实。

四年等来的七斋我好满意呜呜，大家吵吵闹闹有齐心协力的样子还是我爱的模样！