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"Why? What's you mean, 'Why?' Because you're different, that's why. You know, you're like me. You want different things. You got somethin' better than bein' a waitress. You and me travelin' together, we could cut a path clean across this state and Kansas and Missouri and Oklahoma and everybody'd know about it. You listen to me, Miss Bonnie Parker."

我这个俗人先向圣人致以敬意。但这种大段“配乐诗朗诵”看得我昏昏欲睡，看不出170多分钟的必要性。马力克拍出过我挚爱的《细细的红线》，但如果是从《细细的红线》到《生命之树》再到这一部，你说他风格变了吗，好像直观上也没有。但我真的觉得某种灵韵消失了，他的东西本来就是追求某种不落地的灵性和诗意所带给人的启迪和思索，可这部里有的地方真的挺俗的…… 把故事和表达都坐实了，尤其是非常明显的二元对立，思辨性非常低，看得我坐立不安，说教感甚至煽情倾向都比较明显，很尴尬。这部片子像是一个马力克粉丝模仿马力克之作，只学了皮囊放弃了内核。借用友邻的一句话：马力克的虚不太适合表达这样的实

在很多细节上安哲就是这样令人不适。怀有一窝伟大情感的残余物像个寒碜老人似得要昭告世界。

情绪，诗意，意识流。教哲学的导演，记录一段农民的往事。在众人说是的粪坑里，他遵从内心说不。黎明到来的那一刻，化为火苗，照亮黑暗。「因为世上善的增长，一部分也有赖于那些微不足道的行为，而你我的遭遇之所以不致如此悲惨，一半也得力雨那些不求闻达，忠诚地度过一生，然后安息在无人凭吊的坟墓中的人们。」via 乔治·艾略特

1.巴尔干之旅，是尤利西斯也是奥德修斯，关于记忆流亡和寻找； 2.内时间意识所构造的共现时间及同一面孔； 3.故乡并非历史或地理概念，而是永恒的精神世界，“上帝最先创造的便是旅游，然后才是怀疑，以及思乡”； 4.“你要看到迷雾中的美丽诗意，也要注意它的危险”，雾中风景，雾中悲剧。