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无望是原有的信仰和价值的丧失：揭发者背弃道义，出卖战友，但是谁也不能在道德层面谴责他，因为这是他人性本能的求生欲使然，人人都有可能为了自保而放弃自己的价值准则，如同《罗生门》那样；一心反抗奥匈帝国的骑兵们，却被自己的首领所抛弃和背叛，首领正是为了自保而选择了被特赦（投降），坚持且斗智斗勇的骑兵们自然是牺牲品。这些民族主义者原本想反抗奥匈帝国，建立民族国家匈牙利，这是他们的信仰，还有肝胆相照的道义和价值准则，最终却在个人和群体层面完全丧失他们的信仰和价值准则。杨索在空间上的营造的逼仄和空旷正是他们被压迫和身处虚无的写照，最终倒在历史的车轮下；而杨索的长镜头的连续则营造了记录历史的效果，冷静地置身事外观照历史与古人们。

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杨索式的长镜头美学，画面中以至少一个人物为支点，撑起每一幕的叙事架构，很容易带入观者视角/介于贝拉-塔尔与拉夫-达兹之间的镜头松弛度

万万没想到，一月最后一部电影是gay片。

#2021SIFF#比红与白更喜欢！因为他凭空造出一个堪比监狱实验的人类社会学实验小场景，后来才知道也是根据真实事件改编的，抽象能力简直了，寓言制造家。抽象的好处是不知道背景也根本不影响对内核的把握，因为你能意识到这样的事可以发生在任何一个角落。