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无论是摄影机「拟真」出来的「现实」影像，还是艺术家「建构」出来的「魔幻」景观，这篇以《李文漫游东湖》为先行主题的社会调查不仅无益于社会问题的跟进，且亦有可能把流失中的「社会共识」给填埋或污染。问题在于，站在单一立场上的作者只看到了自己想要看到的素材。一条「龙脉」借由「私人史观」拼接和展现出来，而它自身的裂痕与漏洞，非但不能把高耸的神像推到，不能把宏大叙事击碎，不能将零散的话语汇拢成河流般的体系，所谓新的「概念」反倒带来了新的陈词滥调。尽管片中充斥着各方利益，但惟独缺少了作者旨在讽刺和批判的「官方」对于《城市梦》的解释。显然，作者很关注中国的民生和政治，身为观察者和记录者，倘若艺术家能够真正站在「中观」而非坐在「幸灾乐祸」的位置上，那么或许会意识到「发展带来的问题要靠发展去解决」并非一句空话。

剧情太狗血了，特别是最后那首歌

咖啡廳那段印象深刻......

资料馆2014.9.28.3pm 久石让的音乐让姨妈所处的上海仿佛是座想象之城，但到后段之后迅速的坠落了。猫飞飞之死（水太太之死）和墓地投资被骗，在叙事上仿佛是对姨妈第二春的惩戒，而东北也被刻板化为污染和粗俗，年轻时的阴云来索，姨妈再不复社会主人公的精气神。

甚至在作者电影的作者里，李珞都是极其鲜明的一位。既有着纪录片一样的真实属性，又有着剧情片一样的场景调度，“演员”们的表演又让你分不清真假，虚实之间早已人镜合一，厉害