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3.5；有点贪多求全，一部电影很难容纳这等广博的议题，尤其是师徒分道扬镳后较粗疏。多次联想到东坡屡次流放甚至远至黄州/惠州等化外之地。正道儒学求功名，最终是否能完成解救苍生的宏愿，还是在西洋理念的熏染下摆脱规训教条，探求出一条不服命运既定的入世之道——信教是否真能成为另一条开拓之路且另说罢。

从科幻的角度来说，这个时间概念已经是“老梗”了，山洞里的设计也不够精巧，什么人钻的过去，什么人钻不过去根本没“定式”。如果说几个年代，几个家庭把许多人绕的五迷三道，大呼神剧，似乎复杂就是神，但复杂有时也是忽悠。从故事上说，太过阴郁了点，好像这个镇子上都是苦大仇深，没有一个活泼或者洒脱的人。精东传媒入口不能把这类剧都归类为德式作品，就好像不能说河南人都是贼一样，但的确这个让人感觉编剧和导演真的是非常之刻板。文无第一，武无第二，你喜欢或者不喜欢某个作品，不见得是剧的好坏，多半是你和这个剧有没有共鸣，遗憾，我没有和这个产生共鸣……

在韩国近代化“睁眼看世界”的士大夫身上，对儒家的反思激荡在现代时空。导演李睿益几乎拍遍了韩国各个阶段的历史，高句丽时期、朝鲜王朝、日据时期，用现代人的视角去挖掘历史，越挖越深，电影越拍成本越低，终于挖到了“思想性”这个底层逻辑了。

吃煎饺的就日本人吗？？？？？？？

很真实，尤其是对上班和下载手机APP的生动描述，令我印象深刻。