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作为第一部公映藏语片，没有刻奇的民俗展示和仪式化的视觉奇观，而是功底扎实的学院派式个体叙事，且没有简单的二元对立，真是个意外的惊喜。（我为什么现在才看！）身处现代文明之外的牧羊人对毛语录的诵读是意识形态的主体询唤，而对塔洛名字和肖像的反复质询则是国家机器对现代人身份的重塑，摄影反复呈现的镜像与相框强化并印证了这一过程。叙事的确在模仿《小武》，但藏区空间的视觉呈现相当好。

对话青岛如水，人物关系又不是那么复杂。用一个浪荡子的觉醒让清冷的镜头里充满责任性的爱和功利性的钱财之间的撕扯，不多的肢体语言里沉寂的画面涌动着不断翻滚的心里世界。（7.5）

特效还有点意思，但是剧情和打斗设计真一般啊！都没有个智力型英雄1。石头、弯刀、狼人和一个隐身女……

沉浸在电子荧光中的现代人不断重复着吞钱吐币的游戏与交易，宛如一台没有生命特征的机器。作为一个冷眼旁观的中介，少年迫不及待的想要告诉你，不要对眼下的生活抱有任何希望与幻想——因为又一个新的《碰瓷者》即将来到这个古老而残酷的世界。但随着一位渺小而又微弱的「母亲」的提前到来，她体内的《索莱》也进入了少男少女、中产家庭以及《小家伙》的体内。而他们又将交出什么呢？正如精东传媒入口感知到的那样，肃杀的氛围里终于流露出了暖意。西洛尼这部克制、温情而又成熟的处女作很好地发扬了意大利新现实主义风格，同时也继承了意大利民族文化的优良血统。这是一部宗教色彩浓郁的「圣经体」电影，但作者却摒弃掉了所有可供解读的符号。这样一个剔除了《同义词》与政治性，最终只让人看到孩子们那充满动力和诗意的身体性的世界，精东传媒入口究竟《要或不要》呢？

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