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由于观影途中意识数次溃散，总是莫名想起了很久很久以前读过老舍的《记懒人》，“你让我觉得说出这些有了意义”，都是记一名特殊政治背景下的异类，他清醒而无为的赖活着，抵御了本能冲动对内部的一次“颠覆”及同化运动，又躲回迷墙内里痛呼无可救药地了却余生。而看向迷墙外边仍属于洞穴底部，酒吧和监狱都是呈痴呆状的悲喜两极，墙外的羊群结队巡游，墙内的疯子雨中戏水，等等等等。中欧地区的世纪末确实是坎坷，简直是废土的末日了，也因此终于确信塔尔存在他的母题。 上面的都是废话，情节和主题什么的在无限接近科学时间的结界里已经被稀释成薄膜了，只有静物等材质的组织、嗡嗡作响的音乐、人群的脸部及动作，能在光影中凝结一些印象，随即是浓厚得化不开的感觉，足够在知性层面长存。

太劲爆！史上最牛逼的动作片，肾上激素爆棚，根本停不下来！！！

久仰大名的电影，看的是183分钟的2004年重映蓝光版，惊异于修复质量之高，仿佛看不出1966年的画质影子。 1、影片分为两篇，每篇中又划分为不同的章节，有一种默片时代电影的特质 2、因脸盲，到了快结束才分清谁是卢布廖夫，不过不重要，人名在片中其实也只弱化为了一个符号，更多的是卢布廖夫所代表的精神，贯穿与每篇每章。 3、哑女被鞑靼人带走那一段令人印象深刻。 4、多出浅焦深景深的变焦场面调度，搭配摄影机横摇，最后人物定格于画面中，构成活人画似的镜头，与圣画像本体遥相呼应 5、多出俯视镜头以上帝视角俯瞰故事发生，融合宗教、历史、艺术、欲望等于一体，借画家安德烈·卢布廖夫的生平，折射出一个时代的悲怆命运。 6、基调比安哲更加沉重，宗教意味更浓，故事走向遵从塔氏的诗意逻辑，摒弃叠化梦境，还原生活真实。

剧情长到我想睡觉，果然是“人类一思考上帝就发笑”

这是翻版快乐大本营吧。要不是有檀健次和王鹤棣真的一期都不想看。尴尬的要死。