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3.5分吧，毕竟是60年代的老电影，布景服装等等有太多违和年代之处，但也没必要计较，编剧在聂政原故事之外又增加了更有说服力的前因，也为了丰富人物还加上一条个人感情线，而且这个增加不是完全无意义的，恰恰是通过聂政和他青梅竹马的女友对人生价值的讨论，为聂政这个人物的抉择找到了一种普遍且永恒的价值。问题则是这明显是一个文人化的故事模型，而我其实更倾向于将聂政设想为一个完全的市井义士，因为哪怕就是引车卖浆者，仍然有可能有人会做出聂政那样的壮烈之举，甚至恰恰因为他的市井背景，才肯选择如此惨烈的死而毫不退缩。聂政之所以重要，正是因为他是连所谓的“名”亦不在意的，这正是后世的中国文人已经失去了的东西。所以，聂政不会是一个文人。

剧中每个人都是病态的，只有在nate死后大家才走上正轨，可是生活中有多少人能改变呢？大多数人都会这样病态的活下去。

口头传说收集的影像艺术再加工。欧洲中世纪古典主义绘画的艺术性再现，与意大利西部片制作传统工艺的复刻继承与改写。阶级，欲望…蟹王宝藏传说，驱使着“掘金者”们，前来开展一场生命冒险。两章节故事，分开在南美洲火地岛拍摄。上半部，精致的视听语言，色调置景，略显侯麦印象，尤其“爱而不得”的爱情寓言小故事。下半部，哲学寓言短片，人们对于蟹王宝藏的驱逐，在于其成为改变阶级出身的“利器”。PS：导演“三部曲”，《黑野兽》《丛林隐士》之后，第三部。

活着越久，体验的痛苦越多，但同时，快乐也更多。其实人生，本来就是这样那样的酸甜苦辣；没有快乐，没有痛苦，没有失去，那还叫人生吗？结局并不悲伤，看完之后，虽有叹息，但多了活的美好的念头。