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塔蒂在延续其标志性的运动时间纬度构建的同时，将注意力转向了空间秩序构建与声音模型搭配，一方面利用中远景囊括人物群像与环境全貌以减弱演员表演对叙事的影响，另一方面颠倒对白与环境音的主次关系以消解语言主导的剧作模式，从而在作者电影的洪流中献上独属于塔蒂的装置艺术展。对现代建筑和装饰极端化的再现暗藏了复杂的隐喻，是塔蒂对未来都市充满焦虑与批判的构想。玻璃作为分割空间的特殊介质成为影片中最常见的建筑特色，这种设计在视觉上造就了一种虚假的透明性，构成了人与人之间看似敞亮的社交距离，但玻璃的存在又阻挡了空间的连贯性，使整个城市的每个部分既触手可及又无法逾越。人物时刻处在由玻璃包裹的空间，那么观众便充当了旁观者的角色，玻璃成为自我审视的渠道，透过其反射精东传媒入口可以看见本应属于巴黎的人类文明在工业践踏下夹缝求生

本魔仙看不下去这个评分!

宗教、死亡与轮回，像是把不可名状的梦境通过常人理解的方式表现出来，天空中飞翔的羊，从身体里刮出来的风雪，树叶在河流里游泳，逻辑对逻辑的挑战。童年时期的漫画很多会制作成有声书，画面依然是原来的模样，但是会改动一些地方，比如摇晃的手臂，摇曳的树枝，在一个静态的画面里，获得类似于循环往复的运动轨迹，一个一个画面接连出现，一直非叙事性的电影节奏。羊在西方文化里总是扮演了一个特殊的节奏，性欲与邪恶，很让人有兴趣去探索了解。一部79分钟的诗歌人生。

对小时候的我来说影响很大的一部剧，人的感情原来是那么浑浊

恶搞推理，台词太有爱了，外加一群当时还很年轻的老戏骨们。