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美在一种距离感，同置身艺术馆观赏巨幅画作一般，观众无法把作品的美尽收眼底，一般会选择性地融入画作去体验被美包裹，而画作中的人或者其他都是稍后才需留意的。待被wow之后，迈克·李就开始把观众拉到原以为是点缀的人物，依这种次序观众才能看到作品后的普通人，而不是名声先行、作品等身的大师。

完全好。。喜剧效果和第一部没什么大差啦。

这个故事比较变态，但还是不够变态，著名变态心理学家芬奇发挥的空间不够：话说的太透就像片中出现的某根不合时宜的大阴茎一样扫兴，快感程度一路走低，反倒是真相大白后的寓言式叙述更有意味；芬奇选角目光之毒辣和调教能力之强大比电影本身更惊人，泰勒·派瑞和阿弗莱克都能出好戏了，这多吓人啊。

其实并没有完全地捋清情节 大部分的室内场景是污秽逼仄杂乱晦暗的 但外景有几处确是极为清新明亮 片中反复呓语着畜牲因为人类获得生命 只要祈求佛祖就可以得到救赎 因为他们没有语言因为他们没有信仰他们只会获得食物 因为畜牲无法祈求佛祖他们无法被救赎 但片中传递出的恰恰是人与牲畜无异 片中的人物丑陋肮脏奇形怪状 猪被屠宰后的红肉被他们大口大口送入嘴中 他们也被砍杀肢解 动物与人都是骨骼内脏血肉构成的 人类有了语言有了思想 所以变得狡诈 不清楚不二稿京对佛的态度 或许是救赎 但我更多觉得是诘问