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“我并不是在拍电影，而是在收集证据。”片中那个常常举着相机的继子如此说道，这也是阿伦雷乃本人对观众的一句自白。雷乃本人乃至整个（所谓的）左岸派的作品总被冠上文人自命清高的标签，以致于人们无意去体会其中的入世情怀。可以说，在新浪潮的年代，没有比Muriel更简洁却深刻地解析阿尔及利亚战争的社会影响的作品了，程度更是远超过戈达尔的Le petit soldat，直指人天性中的冷酷与自私，残忍过后，又往往以谎言、美化与逃避来结为伤口上的痂。因此当故事里的真相终于浮出水面时，多么令人难以接受，战后以重建掩盖了的满城废墟，其实早已将你我间的温柔缱绻碾压得鲜血淋漓。

这也太魔幻现实主义了。

在这部电影里黑泽明的思想内核还是西式的，化用浮士德的情节，以及前半段对人生意义的探求与追问，都有着西方哲学的影子。渡边决定改变离开咖啡厅时响起的Happy Birthday喻示着他的重生。后半段葬礼罗生门直白而说教，针砭时弊劝喻世人自然是黑泽明所追求的，但还是稍显冗长。 其实人生重要的是找到让自己满足而不麻木或受煎熬的生活，渡边体验了声色犬马各种享乐，但还是不快乐，无法化解对死亡的恐惧，只有去做事履行自己的职责，服务社会才让他坦然面对死亡。临死前在秋千上的快乐渡边，其实完全不在意身后的是非功过和荣辱，这些政府官员如何看待他对他并没有意义。

我理解的拉扎罗的幸福，就是一种宗教信仰的幸福，内心确信的幸福，接受牺牲的幸福。说句题外话，感觉欧洲电影都是，一直给你一种“事情没有那么简单”的氛围，然后到结尾，事情真的就是这么简单。

“社会上为贿赂事件轰动，比起浪费庞大时间其实是小事。” （《刚朵拉颂》：http://songtaste.com/song/1718453/）