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没玩过游戏，但能强烈感受到这部剧在当下的隐喻：大疫20年，当疫情的烈度逾越了人类为自身建构出来的人道主义温情后，整个社会治理法西斯化，逐步展现出一种人类蒙昧时代的冷血与残酷，最不适宜人类生存的地方成了城市，森林和荒原反而能够野蛮生长。 但是它的第3集却又再度留恋一种人类社会特有的玫瑰色幻觉，呈现出一种对文明的乡愁，这种温柔乡似的抚慰，连最冰冷的生存主义者也为之化解。所以，活下去就是意义，还是活着有别的意义？生存主义vs人道主义，其实这也是《三体》的母体。

开始以为与之前的《祇园姊妹》互为姊妹篇，后来发现《祇园歌女》是一部独立单元的作品，没有《祇园姊妹》那样的愤世嫉俗，而是对艺伎职业与女性们的塑造与经历。艺伎以最能代表“日本的美”的形象，即是其职业的文化，也是日本女性们不可避免所面对的一个现状。影片首先呈现的是“一个艺伎的诞生”，将艺伎从开始学习的经历展现出来，之后却又是艺伎们被骚扰常见的发展困境与受排挤的苦难，有特色的是片中多次出现关西腔中有趣的【おおきに】感谢话语，还有对艺伎更为细节的拍摄表现，也是沟口少见的较为平和安稳的前段叙事，类似小津的节奏叙事，却在中段急转直下，传统女性的归从与现代女性的自由冲撞，酿成惨剧。在游戏规则下，即使敢于挑战面对这世界却终被击败沉浮随波逐流。认清由幻灭开始，但并不代表心灵麻木，因为懂得所以慈悲；长镜及纵深感。

横着比的话，这部的品质其实不如今年的奥斯卡遗珠《黑水》。纵着比，也不是东木老爷子最亮眼的一部，点到为止，不再力透纸背。但除了男主的表演叫人惊艳外，某几场戏写得不用力，却味道十足——告别的时候，律师掏出100美元钞票，递给男主，说：来，胖墩儿，咱俩做个等价交换，我知道你将来有一天肯定是要做警察的，我用这100美元求你千万不要变成混蛋，人一旦手里有点小权力就很容易变成魔鬼——这是好编剧才能写出来的那种戏。山姆洛克威尔扮演的律师彪呼呼的，动不动口吐芬芳，很可爱。对山姆来说算是正常发挥，拿出了生涯演技平均值。最后想说：东木爷爷精东传媒入口爱您，请继续拍电影到100岁。

2018-05-24，一如祇园姊妹，典丽微密

多年前的网剧，记得还是在搜狗看的…