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《流民三部曲》今天终于凑齐了。抛开道德正确与否先不论，徐童的这份毅力跟精神怕是很多人难以企及。还有，等价代换在任何时候任何人那里依然受用，毕竟都不是神仙，所以也别为了这事儿愤愤不平。

美剧风格，但是更喜欢原版

比起浩荡寥阔的史诗书写，上世纪希腊人自产自销的古典故事更具备后现代的特质。不谈扬帆远征，谈骄阳下兵将的枯焦和哗变的征兆，不谈神谕凛然而谈家庭和军营中的暗流涌动，传统的英雄壮士都变成了扰攘或犹疑的陪衬，为了一位懵懂而青涩的无辜少女。拍摄技法难称成熟，而演绎形式又非常舞台剧，大开大合的台词呈现和走位动作，都是典型的话剧表演，而阿喀门农与其弟的对峙可谓是第一波令我心旌动摇的高潮。战争不是因为所谓的美女海伦，而是因为男人们的野望和侵略欲，一段风流逸事既是战争名正言顺的旗帜，也是个体家庭的无限重负。而权力的拥有者则是需要无限牺牲与负责的人，他们是被选择出来的奉献者。这种理念太古典了。真正有后现代特征的是性别与家庭，伊菲去献祭是被迫而为之的安提戈涅，而她的控诉与王后悲愤远望的终幕，是现代人才会有的反省。

个人感觉还是蛮真实的，关于那些说英文的细节其实不奇怪，在上海，会几句洋泾浜英文的人遍地都是，七浦、陕南路上的小贩的英文虽然不标准可是流利程度绝对让很多学生汗颜。虽然对于现代中国的描写是有点流于表面，可是大部分普通中国人生活不易也是事实呀~

彰显“悲剧就是将有价值的东西撕碎给人看”之本质，美和善良最终屈服于权欲的贪婪和人性的自私怯懦，将原本的神话结尾改写得更惨痛更现实。