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乍一看有诸多抽象构成，实则进行了一场对菲勒斯中心主义的详尽雕琢。在影片前半段缺席的大介看似不曾与伊织产生过多的交集，这一是情节中的悬念，二是大介始终相信若捡到伊织的是他，他一定会变得不同，这种阉割的状态让他拥有了幻想的菲勒斯，而当他与伊织坦白，拒绝阉割后，象征的菲勒斯来到了他的身边，但也意味着欲望泡影的破灭。反观雄一，从开篇高速的回忆开始，伊织的形象始终与他绑定在一起，象征的菲勒斯一直存在于雄一身边，但是随时间的推移，人物的成长，伊织与雄一又始终渐行渐远，但在伊织决定跟随大介的那一刻，“爱”才真真正正来到了雄一身边。比起《台风俱乐部》里的盲目崇拜，这一部显然理智很多。

在强权政治母题下，导演试图探讨“人应该如何处理自身与周遭环境之关系”这一哲学思辨。因追赶一列火车，主人公的人生由此展开三段不同的走向：选择融入体制，寄望于从内部去改变它；与之反抗，加入地下组织，却陷入混乱无助的境地；还是全然漠视它，追求幸福的家庭、稳定的工作似乎才是更重要的事……或许，哪种选择都逃不过命运的捉弄，因为性格往往才是最暗中作祟的那个。令人绝望的结局，像是导演在苦思冥想之后却无法解答的情绪爆发，然后坦诚地表示：我不知道。（几个隽永、静默的镜头，教人印象深刻）

终于看了！很珍贵的影像资料，详实地介绍了皮克斯如何成长。看到Pete Docter说“我真的是毕业第二天就来了”的时候，莫名觉得很燃。1995年那个被形容为“像大学宿舍一样”的办公室，自由而无序，但你能感到整个工作室满满的热诚、信心，还有一起做好这些电影的决心。另外不得不说，乔布斯真是有眼光。

僵尸 异教 鬼上身 这种剧情对于这么古早的电影还是很有创新意义的，杂糅在一起也没有很奇怪，不过如今再看肯定不算是恐怖片的，还是比较有电影史研究意义的

看得我起雞皮疙瘩.. 好純美的片子呀!