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在《野马分鬃》里，二手吉普车构成着城市均质空间中的异己性元素，它不仅承担着出行与蜗居的常规功能，同时还是交媾与商贩交易的移动性场域。这辆颇具凯鲁亚克风格的移动性“居所”在北京这座现代化城市中来回游荡穿梭，而两位Socialistic Hippies操着一口地道的京腔在传统与现代相杂揉的不同地域空间中碰壁与耍浑。这样一种带有传统北京“大院子弟”式痞气却又对未来深感迷茫的北京青年群景是对现代化语境与老北京文化气质间裂隙的粗粝映现。和《2020年北京部分地区部分青年生活状况观察报告》一样，左坤这一角色亦是对后-王朔世代北京青年文化形象的典型再现。

看完第一部刷新了我的10官，不知第二部会带给我怎样的思想

会拍。“拍电影”相关的题材很难做好，电影人的故事讲得不自恋自怜更难。摄影和声音也都非常好

简直一窝神经病啊哈哈哈哈哈！最后一集炒鸡甜！

这种电影导演其实是不想塑造角色的，他只是要一双眼睛和一张嘴来展示他对世界零碎的看法，角色的存在方便他把内容窜起来，导演自己根本就不关心角色的塑造，也不关心“人的命运”这个标准故事真正要表达的东西。所以删除掉那些纯粹的景观，信息量还能剩下多少？人物始终停滞不前，每一场戏无非是说世界的丑与荒诞，除了伪装锡兰的摄影，真的乏善可陈。