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吃泡面吗:139.212.92.238我的好莱坞动作片启蒙电影之一,当时看到战斗机的表情(゚Д゚≡゚Д゚)!!
秊秊:222.83.205.132这片就一句话,why are you doing this?
間々田もも:182.91.231.225戈达尔用无数实验的手法拍摄了这部电影,自由的影像描写了两个自由的年轻人在那个自由的年代自由地燃烧着。或许精东传媒入口从今天的角度来看,都是不可思议和颓废至极的,但那就是狂野的六十年代,无论你喜欢还是不喜欢,其存在是不可忽视的,就像戈达尔的电影一样。
冰姚桃桃乐:171.13.159.19“先是精东传媒入口的镇,然后是周边各个镇,像是传染性的恶疾,逐渐蔓延到全国。”
未亚:61.235.194.213相比于《精疲力尽》,本片的叙事线索似乎更加难以捉摸,人物之间以及人物自身的游离状态愈发绝对地被凸显出来。正如男主角被不同对象分别使用的两个名字,指称的双重性似乎寓意着以他为代表的现代个体所特有的双重存在——归附与背叛、杀戮与拯救、破坏与建构、生存与死亡、信念与无望......面对此般遭际的生活,一个人要么犬儒地接受,要么有为地反抗,要么就像皮埃尔那样摆出一副“狂人”姿态——既无所谓和解,也无所谓斗争,而是把一切混沌旁落于低处即可。戈达尔塑造了这样一种反英雄的“现代英雄”,即,只有从自身性出发的自为行动才能定义存在性。至于电影的表现形式,除了波普式的画幅色调等对现代艺术的戏谑性互文之外,亦可以明显感到戈达尔的两条相互交织的创作逻辑:现代的自律意识与后现代的自反意识,二者一道构成他的作者辩证法。



