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张作骥这种误打误撞的拍法，撞到了就是神来之笔，撞不到就是云里雾里。

这个题材很好，可以给大家看到更多手艺人的背后。

4.5.亚历山大作为一个民族的精神图腾和神话符号，希腊人民在其领导下经历了大屠杀、无政府、意识形态激进、斗地主公社、帝国主义殖民等等时期。亚历山大大帝这个符号本身，也同时呈现了诞生、夺权、独裁、推倒、重建整个过程。安哲无疑是左的，《36年》《猎人》他都试图把zz彻底符号化。（这部除了亚历山大似乎没有其他姓名的出现）在这部他借牧羊人之口把保守民族主义和不同的意识形态进一步排列组合再一起，诉说着更多的可能性，尽管他对这几种所谓的“乌托邦”是持悲观态度的。 关于最后的雕像，我认为是处在逐渐显现完整的阶段，这也意味着希腊独有神话人物在人民心中重新凝聚。列强也因为看到听到雕像头部和回荡在周围的马蹄声，而落荒而逃。显然希腊民族的完整性是他zz思考的大前提。

冲这两个演员去看的，剧情有一些伏笔，但不是很强烈。最后也没怎么交代他俩你父亲的过去。

站在船尾向后躺进晨曦中的海面