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非功利主义人性在日常生活里如何体现，以及虚无主义与社会道德规范相互对抗的张力。还有性解放和自由的可行性，以及它们是否能得到规训，不仅取决于当下的历史文化背景，还取决于创作者立场。揭示的最重要的事实：普通人不依靠深思熟虑的长远规划生活。他们更依赖于每个孤立的时空场景里的即时互动，似乎人生电影里的所有意义都集中体现在当下所处的分镜头剧本。教训：拒绝被虚无主义化，保持选择的连贯性，最好给自己人生电影一个相对完整详尽的分镜头绘本。

我怎么会没评分呢？好神奇，当时看完还挺爱的，主题曲也loop了很久。但我的确有点记不得剧情了。

7分：依旧是裸露，但比《感官世界》已经开始收敛，这多少看得不爽，嗯。亡灵不死，魂归折磨的设置，使影片的魅力受到限制，依旧没逃出武大郎杀嫂的类似桥段。女主角跟《感官世界》比，各有各的丑，难分胜负…

以前非洲政治的课上看过，当时脸盲发作，完全没走心，所以今天对我来说，它又是一部全新的片子。积极而touching的一面，Paul是卢旺达的辛德勒和拉贝，用实际行动证明where there is a will, there is a way. 然而人性和智慧闪耀的背后是惨烈的种族清洗。造成大屠杀的根源来自殖民遗毒，而局势失控后，白人仍可以及时撤走，甚至手持英国护照的黑人，而承受惨剧的当地人呢，借上校之口：you’re not even a nigger. you’re an African. 没人关心你们死活。目送白人撤离的那一刻，确实需要天降大雨……

在阳光下相视一笑 然后被打成筛子