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被漂亮的海报吸引住点开 依旧会被老套的父女温情戏码感动到

睡不着来写感想。今夜静悄悄地在窗户旁透着夜色看，真是好美，调度、剪辑、摄影，大概不用宽银幕会更深远吧。按照书上写的，脚本是老塔自己写的，倒也个性十足。试想其他拍画家作品，像卡拉瓦乔，拍作者，也不会这般随性了。那铸钟的青年是伊凡吧，这一段感人。这段互文片段也真有趣。对三位一体那幅画还有些迷惑，不知为何结尾那段如此拍，不过那叠映倒也别有趣味。音乐，尤其那些宗教音乐，让人有些神往。可我总觉得它的宗教性没那么强，倒是那些场景，那些地、树、荒土、雨、河，似乎衰败野蛮又有“诗意”的触动。看起来老塔喜欢马的意象，原来他说的诗电影不是文学体裁那个诗，他的影像的确带着情感、认知，虽然对于我而言那么陌生，我从未亲眼见过、听过，甚至梦过。

与其说是改编村上的小说，不如说是借着村上的灵感重写了一个故事，两者在自己的层面上都算是成功。原著大概算是城市小资产阶级的空虚故事，人物之间若即若离，并不算有强烈的感情关系；电影则变成了矛盾激化的阶级对立，人物之间有明显的优劣之分，更是通过父母、工作、职业、房子等来强化这种对立。

9.5，应该是影史最好的宗教电影，老塔绝对不吝惜用影像来表达俄罗斯的苦难，诗意长镜头呈现的到处是大地的荒凉、贵族的倾轧、鞑靼人的凶残，大师的悲悯和哲思令人赞叹。电影前半段着重于老塔对宗教的反思，最典型就是库帕拉狂欢以及安德烈和费奥凡争辩是否只有圣人可以行善那两场，后半段基本则更多是在展现15世纪俄罗斯的社会风貌和大历史下人民的生活，安德烈的出现明显减少，甚至于在铸钟那一段主角都变成了年轻的鲍里斯，我个人特别喜欢铸钟这一章，铸钟其实就是俄罗斯人在被鞑靼人蹂躏之后的重塑民族精神和信仰的过程，俄罗斯人是不会被苦难所击倒的，老塔对这片土地爱的深沉。

为叙事减一颗星；想说的很多，但是不知道该如何准确表达；肯定会有人说美术浮夸到极致，但是我要说这种浮夸确实把梦的感觉做出来了；所有演员的演绎我都喜欢，但是张雨绮排第一；就算有叙事问题，但是这片绝对不烂；值得进电影院。已经计划去逛襄阳唐城了。